时最如果王维也唱摇滚那么一定是许巍的样子卓义峰游助昌邑俞振飞六折真人x

如果王维也唱摇滚，那么一定是许巍的样子

全球经典音乐

奉献全球经典乐

Music

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他不参加选秀，不当评委，不上综艺节目，除了一些访谈，几乎看不到他在媒体上露面。

他从年少时一直爱着一个姑娘，他也一直坚持自己的生活方式、音乐道路和音乐理想。

他曾躁动、茫然写下《青鸟》和《两天》等歌曲，他也曾患上严重的抑郁症。

但最终在音乐和佛法里找回自我，写下《旅行》、《救赎之旅》等歌曲，救赎了很多孤独的灵魂。

他的音乐充满了力量，用最平常的话语书写着对生活真切的感受，也用人世间一切美好的意象表达着自己的生活态度。

他就是许巍——许少年。

Ⅰ

现在不见，以后见

1968年出生的他，现已50岁，如今这位到了知天命年纪的歌者越发彗行坚勇。

今年4月，许少年再发两首单曲《无人知晓》和《以后见》，依然有很浓厚的“许氏风味”。

其中《无人知晓》是动画电影《猫与桃花源》的主题曲，吉他的扫弦、安静的鼓点和着许巍略微沙哑的嗓音，让人有一种熟悉的冲动。

另一首《以后见》禅意十足，感慨光阴流逝，世事无常，有缘终会相见，现在不见，以后见。

听许巍的歌，总是可以让人想起王维的诗，寂静中见幽远，平和中含禅意。

探古询今，他们也着实有很高的契合度。

在不同的时空，两人却都同样经历了文化和思想飞扬的时代，都信佛教，更巧的是，两人的作品都有富有超强的禅趣和画面感。

在一次访谈节目中，许巍曾坦言自己非常喜欢王维。

王维有诗曰：行至水穷处，坐看云起时。其超然脱俗的精妙只可意会，不可言传；

而许巍的《坐看云起》表达的也正是这样一种笃定的超然。

Ⅱ

大隐隐于市

公元701年，王维出生在太原一家望族，生逢盛世。林子祥15岁便去京城闯荡，曾写下“新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年”豪气诗篇。

没曾想，王维进入仕途后，却多有不顺，屡遭贬官，后更是遭遇了丧妻和无子之痛。

妻子死后的30年里，王维一直未娶，直至终老。

王维

在经历了青年和中年的宦海沉浮之后，晚年王维虽一直在朝为官，但白天为官，晚上则青灯黄卷，放下红尘过往，在佛经里找寻到了一颗似朗月一般的心。

“一生几许伤心事，不向空门何处销”，此时他一生的心事不需要再提及，只需要安顿。

就像许巍歌里唱道的“让往事悄然走远，只留下清澈的心”。

1968年许巍出生在一个知识分子家庭，父亲在中科院工作，母亲是老师，16岁时拥有了第一把吉他。

八九十年代的中国正是各种文艺思潮涌动的年代，是一个热爱诗词、摇滚，激情与梦想同在的年代。

那时的许巍也正值少年，胸腔里有一颗躁动不安的心，他放弃高考来到北京，以吉他手的身份走穴演出，后来当过文艺兵，也放弃调入军医大学的机会，而是选择和朋友一起组成“飞乐队”。

▲飞乐队（左一：许巍包装袋可呈扁平状，左三：吉他手李延亮）

1994年许巍带着《两天》和《执着》签约了红星社，成为了一名签约创作歌手，其中他的《两天》和崔健的《一无所有》被选入《中国当代诗歌文选》。

在录影棚唱歌时，一大帮人去听，高晓松，窦唯那帮人都去了，听许巍唱了《两天》，两人连说：

“牛逼，这哥们儿真牛逼！”

1997年许巍发行第一张专辑《在别处》，2000年发行专辑《那一年》。

这是两张“黑白”色的专辑，仿佛天永远是阴郁的，许巍的愤怒、不安、躁动、孤独、迷茫、甚至绝望都充斥在歌词里。

《我的秋天》

“窗外阳光灿烂，我却没有温暖三亚”

《在别处》

“爱情像鲜花，它总不开放，欲望像野草，疯狂地生长”

不光是歌词，在编曲里也能听出来，失真电吉他独有的撕心裂肺的嘶吼，一次又一次的震颤着耳膜和心房。

也就是在录制第二张专辑的期间，许巍患上严重的抑郁症。

在和抑郁症做斗争的那些日子里，他找到了两件强有力的武器，一是音乐，二是佛。

这时的许巍开始重新审视自己之前所喜欢的东西，认为摇滚乐就是长发、纹身、嘶吼、呐喊，认为愤怒才是力量，反叛即是摇滚。

但是在重读了王维、苏东坡、弘一法师，在听了约翰列侬和U2的音乐之后，他明白了平静也可以迸发出强大的力量。

摇滚乐可以很安静，可以很干净，可以很通透，可以很闲适，也可以很温暖。

他体会到了另一种力量，之后的生活态度和音乐风格开始转变，剪了头发，穿上了干净的T恤。

如今的许巍，租了一片田园，和团队一起做音乐，喝茶、旅行、弹琴、演出、研佛过着简单的生活。

而在1200多年前，王维也在朝堂之外觅得一块净土——蓝田辋川，写下了“晚年惟好静，万事不关心”这样的诗句。

我想“大隐隐于市”这句话，说的就是王维和许巍吧。

1200多年前的王维给了许巍启迪和力量，1200多年后的许巍用音乐给了王维以回敬。

这股力量甚至穿越了时空。

Ⅲ

诗中有画，歌中也有画

唐代诗坛，李白选择了道家的避世态度，一生恣意环游，潇洒来去；杜甫选择了儒家小沈阳的入世态度，忧国忧民，一生劳碌。

而王维则选择了释家的出世态度，历经沉浮，皈依如来。

王维的诗作对后世影响颇深，他的写作体悟细化，描摹传神，其诗和画都达到了相当的境界。

苏轼称赞为“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”

有如诗作：

《辋川闲居赠裴秀才迪》

寒山转苍翠

秋水日潺湲

依仗柴门外

临风听暮蝉

渡头余落日

墟里上孤烟

复值接舆醉

狂歌五柳前

且不论诗里要表达的思想感情，就诗中意象的组合，便是一副极具画面感的电影蒙太奇。

有远景寒山、有近景秋水、有水平视角的落日、也有仰温拿乐队视视角的孤烟，有听暮禅时的特写，在这首诗里闭上眼睛甚至可以感受到摄像机的运动方式。

一个好的种类方面：未来几年诗人必定是“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”，而一个好的音乐创作人也同样具备这样的素质。

许巍就是这样一位音乐人。

他的音乐进入了听者的耳朵，但又不单单只是进入了耳朵，还可以进入眼睛，进入皮肤，进入身体的每一个感官细胞。

有如《旅行》：

阵阵晚风吹动着松涛

油路体系漏油严峻重要查看油管是否是破裂 　　吹响这风铃声如天籁

……

只有青山藏在白云间

蝴蝶自由穿行在清涧

看那晚霞盛开在天边

有一群向西归鸟

闭上眼去想，除了他的歌声，你还能听到风吹松涛的沙沙声，风铃的叮铃声，还能看到蝴蝶蹁跹的倩影，归鸟飞向夕阳。

再如歌曲《此时此刻》的前奏中的那段弦乐，让人感觉自己就像是化作了一只鸟，穿行于云海之中。

许巍音乐中所包含的意象如空山鸟语、清风晚霞、山林泉水都与王维在其诗中惯用的意象不谋而合。

就像苏东坡在《赤壁赋》里所言：

“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也。”

许巍的音乐太需要细致地感受了。

感受他音乐里的感怀世间万事，心念原野。

感受那有如临春风一般的飞扬，也有如凌秋风一样的浩荡。

“你狂妄时，他的音乐让你平静；你绝望时，他的音乐给你希望。”

他便是许巍，许是一阵风，内心已微澜。

作者 | 老曹

图片 | 络

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